На жителите на малкия родопски град Сърница никак не им е приятно, че влизат в новините все по неприятен повод. Последният казус, който насочи вниманието на медиите натам, е делото срещу 13-те мюсюлмански духовни водачи, което започна в Пазарджик през септември. Сред обвиняемите за разпространение на антидемократична идеология и членство в нерегистрирана организация е и един от имамите на Сърница Саид Мутлу, когото хората тук описват като интелигентен и добър човек.
В същото време хората в Сърница предпочитат да избягат от този негативен имидж се надяват да привличат повече туристи край язовир Доспат
Местните се препитават предимно чрез добив на картофи и дърва, но това не е достатъчно и цели семейства мигрират в чужбина в търсене на работа
Най-голямата грижа на кмета на Сърница Мустафа Аликанов (ГЕРБ) е градът отново да стане община, за да получава повече средства, а оттам и възможности за развитие
Но отзвукът от процеса срещу 13-те имами е силен и тук. Младите хора в Сърница живо се интересуват и обсъждат новините, политиката. Говорят най-често за това, че биха излезли на протест в подкрепа на Саид Мутлу, защото не вярват, че е направил това, в което го обвиняват.
"Той обяснява по един по-разбираем начин религията", казва за обвиняемият имам 22-годишната Джамиле, която многократно е посещавала негови проповеди и лекции. Тя не е открила нищо притеснително или по-различно в тях.
Заедно с имама от Сърница, обвиняеми по делото са още 11 имами и мюфтии от Родопите, както и един проповедник от ромския квартал "Изток" в Пазарджик, който вече има условна присъда за подобни обвинения и поругаване на знамето.
В Рудозем се гордеят с голямата си, красива джамия, която побира над 1000 души. Тя е построена в началото на 90-те години със средствата на хората от общността.
Местните хора считат, че държавата се е намесила по един неподходящ начин във вътрешен за общността дебат, свързан с религиозни практики и дейности
Според съвместно проучване на "Алфа Рисърч" и НБУ 56% от българските мюсюлмани биха искали техните духовни водачи да се подготвят в България
България не дава никакви средства на мюсюлманското вероизповедание за обучение на религиозни водачи. Трите средни мюсюлмански училища се издържат от Турция, а Висшият ислямски институт е с неизяснен статут и дипломите, които издава, са на практика нелигитимни.
Имамът на централната джамия в Рудозем Хайри Шерифов и един от обвиняемите по делото в Пазарджик е учил за духовник в престижния университет в Медина, Саудитска Арабия. Той е заминал с пълна стипендия в края на 90-те години, след като печели конкурс в Главното мюфтийство.
"От първата година, в която съм заминал, до годината, в която съм си дошъл, (не е имало случай) да не бъда привикан от ДАНС или МВР", разказа пред "Капитал" Хайри Шерифов.
Хората в Рудозем също застават зад своя имам. Считат делото за опит да се уязви цялата общност, като се обезглавят духовните й лидери...
... и казват, че най-важното, на което ги е научил ислямът, е да обичат и уважават другия.
Повече по темата четете на capital.bg.
Бе не знам. Една година бях за няколко дена в Доспат и питах местен човек (мюсюлманин) колко километра са до Сърница. Човекът ми каза, но допълни - "Не ти трябва да ходиш, там хората са особени". Сигурно е имало защо да ми го каже.
относно различните "секти"според мен наистина от много отдавна се мъчат да навлязат в мюсулманската общност и е редно държавата да се намеси. кати избулах и фейтулах и тем подобни
"... казва за обвиняемият имам 22-годишната Джамиле, която многократно е посещавала негови проповеди и лекции ... "
"В Рудозем се гордеят с голямата си, красива джамия, която побира над 1000 души ..."
Към горните цитати като прибавим и снимките - просто не му се вярва на човек, че живее в 21 век . Ограниченост, скудоумие, упорито нежелание да поразсъждаваш за света извън фереджето и джамията ... да отвориш очите, ушите и най вече разума за Другото и Другия ...
Най-добре го е казал Стивън Уайнбъргър :
" С или без религия има добри хора, което вършат добри неща и лоши хора, вършещи лоши неща. Но за да могат добрите хора да вършат лоши неща - за това трябва религия. "
До преди 20 години нямаше религия. Или поне на нас ни беше забранено да изповядваме такава. Така че много добре знаем какъв е светът извън джамията. Познаваме и вкусът на алкохола, и вкусът на свинското, и много други неща познаваме. Недей да си мислиш, че сме се родили в джамиите и не сме излизали от тях.
Нали уж в 21 век всеки може да вярва в каквото си иска? Защо недоволствате тогава? Е, ние вярваме в това, в което вярваме и искаме да имаме един по-спокоен, по-скромен начин на живот.
Никой не иска да ви взима вярата - вярвайте в каквото и който си искате.
... Само, че в 21 век по-прилича да се гордеете с добро и подредено училище, компютърен кабинет, кръжоци за децата ... отколкото с джамия и имами ... Между другото, след като сте направили джамията колко средства е събрала общността за училището ??? ... читалището ???
И за да не ме разбереш неправилно - вместо "джамия" и "имами" мога да сложа "църква" и "попове" и пак да се подпиша.
Искрено уважавам скромността и трудолюбието ви - не го казвам заради добрия тон, а наистина го мисля защото го познавам. ... В днешни дни само по вашите села могат да се видят работливи деца на полето - със сигурност по-добро място за възпитание отколкото от сутринта в кафенето с цигара в уста.
В България няма място за радикални секти както мюсюлмански, така и християнски които проповядват изолация от обществото, постепенно промиване на мозъците и превръщане на горките вярващи в зомбита изпълняващи сляпо волята на духовния водач. Държавата трябва с цялата си сила да противодейства на подобни инфилтрации.
12 коментара
Минарето в исляма се приема като меч, забит в земята.
Бе не знам. Една година бях за няколко дена в Доспат и питах местен човек (мюсюлманин) колко километра са до Сърница. Човекът ми каза, но допълни - "Не ти трябва да ходиш, там хората са особени". Сигурно е имало защо да ми го каже.
Но Саудитска Арабия налага радикалния ислям навсякъде. Вече са и при българските цигани В Пазарджик.
меч в земчта.,глупости.седни почети малко.минарето се издига високо за да може от там хората До коментар [#1] от "Dragoslava":
да се приканват на молитва.
относно различните "секти"според мен наистина от много отдавна се мъчат да навлязат в мюсулманската общност и е редно държавата да се намеси. кати избулах и фейтулах и тем подобни
"... казва за обвиняемият имам 22-годишната Джамиле, която многократно е посещавала негови проповеди и лекции ... "
"В Рудозем се гордеят с голямата си, красива джамия, която побира над 1000 души ..."
Към горните цитати като прибавим и снимките - просто не му се вярва на човек, че живее в 21 век . Ограниченост, скудоумие, упорито нежелание да поразсъждаваш за света извън фереджето и джамията ... да отвориш очите, ушите и най вече разума за Другото и Другия ...
Най-добре го е казал Стивън Уайнбъргър :
" С или без религия има добри хора, което вършат добри неща и лоши хора, вършещи лоши неща. Но за да могат добрите хора да вършат лоши неща - за това трябва религия. "
До коментар [#6] от "Булаир":
До преди 20 години нямаше религия. Или поне на нас ни беше забранено да изповядваме такава. Така че много добре знаем какъв е светът извън джамията. Познаваме и вкусът на алкохола, и вкусът на свинското, и много други неща познаваме. Недей да си мислиш, че сме се родили в джамиите и не сме излизали от тях.
Нали уж в 21 век всеки може да вярва в каквото си иска? Защо недоволствате тогава? Е, ние вярваме в това, в което вярваме и искаме да имаме един по-спокоен, по-скромен начин на живот.
До коментар [#7] от "Помак":
Никой не иска да ви взима вярата - вярвайте в каквото и който си искате.
... Само, че в 21 век по-прилича да се гордеете с добро и подредено училище, компютърен кабинет, кръжоци за децата ... отколкото с джамия и имами ... Между другото, след като сте направили джамията колко средства е събрала общността за училището ??? ... читалището ???
И за да не ме разбереш неправилно - вместо "джамия" и "имами" мога да сложа "църква" и "попове" и пак да се подпиша.
Искрено уважавам скромността и трудолюбието ви - не го казвам заради добрия тон, а наистина го мисля защото го познавам. ... В днешни дни само по вашите села могат да се видят работливи деца на полето - със сигурност по-добро място за възпитание отколкото от сутринта в кафенето с цигара в уста.
В България няма място за радикални секти както мюсюлмански, така и християнски които проповядват изолация от обществото, постепенно промиване на мозъците и превръщане на горките вярващи в зомбита изпълняващи сляпо волята на духовния водач. Държавата трябва с цялата си сила да противодейства на подобни инфилтрации.
Някой може ли да потвърди, че това видео е снимано в Пазарджик ?
http://www.youtube.com/watch?v=25EJIu_Rjdw
Нов коментар
За да публикувате коментари,
трябва да сте регистриран потребител.