Контрaатака

Общинско късогледство

Историята започва преди седмица, когато зам.-председателят на партия Атака Десислав Чуколов (преди няколко години, когато Атака прохождаше във властта, той се обърна към русенски полицай, дръзнал да му направи проверка с думите: "Като стана вътрешен министър ще ти е*** м**. Е, днес Чуколов е зам.-председател на парламентарната вътрешна комисия) уведомява Столична община, че партията ще проведе протест срещу високоговорителите на джамията между 13 и 17 часа.

За място е посочен площадът пред централната баня. Това е факт. Общоизвестен факт е също така, че площадът пред банята всъщност е и площадът зад джамията, където точно по това време се провежда най-голямата молитва там - петъчната (джумуа). Според Закона за събранията, митингите и манифестациите пред общината има няколко пътя - да го забрани (когато има категорични данни, че това може да създаде опасност за обществения ред) или да предложи провеждането на друго място и време. Софийските власти не се възползват от нито едната възможност и протестът е мълчаливо разрешен.

"Нямахме категорични данни, че подобно нещо може да се случи", коментира зам.-кметът по сигурността Иван Сотиров, който е изготвил съгласувателното писмо по искането на Атака. В същото време той не отрича да е знаел за предходните инциденти и казва: "Освен религиозни има и политически права и не може едните или другите да бъдат ограничавани, когато няма категорични данни."

Една от версиите, които "Атака" разпространи, е, че протестиращите са били провокирани от молещите се, които нарочно са се разположили извън джамията - на тротоара. Иван Сотиров коментира: "Ако бяхме уведомени предварително, че по същото време ще има друго мероприятие, можеше да посочим на "Атака" друго място."

И двете твърдения не отговарят на истината. Законът за събранията, митингите и манифестациите изрично посочва, че е неприложим по отношение на религиозни обреди. И още - разполагането на молитвени килимчета пред джамията не е от вчера и има своето съвсем просто обяснение - липсата на място. Известният български арабист проф. Цветан Теофанов коментира: "Петъчната молитва е най-голямата и в джамията наистина няма място. Затова хората излизат навън. Не става дума само за турци и помаци - в София има голяма арабска диаспора, която се събира (бел. авт. - по време на инцидента сред молещите се е имало множество дипломати и посланици) Самата молитва е едно обръщане към родната земя, към традициите в по-голяма степен, отколкото към самата религия. Това е израз на носталгия към родината."

Служителите на Столична община не само са били длъжни да знаят, но не е имало и как да не знаят, че по времето, когато са разрешили протеста, се провежда голяма молитва, при която хората излизат пред храма (в който няма място) и няма как да не попаднат в контакт с протестиращите.

Плахата прокуратура

Инцидентът пред джамията се случи в ден преди дълга почивка и прокуратурата трябваше да реагира през ваканцията. Първо стана ясно, че е образувано дело за хулиганство. После районният прокурор Александър Налбантов и градският прокурор Николай Кокинов коментираха, че може да бъде поискано прекратяване на регистрацията на "Атака". Накрая Софийската градска прокуратура образува дело за насаждане на етническа омраза срещу неизвестен извършител. Правозащитници коментираха, че това е първото дело в историята на държавното обвинение. Прецедент. Всъщност липсата на подобни дела е и една от основните причини за инцидента. С пасивността си по темата съдебната власт показва, че проповядването на омраза е практически позволено. "Това са кухи норми", коментира отсъствието на дела по тези текстове Маргарита Илиева от Българския хелзинкски комитет. Според нея има единствено едно, две, три или няколко такива дела, които "съвсем перверзно са образувани срещу малцинствени активисти". "Това според мен е наследство от комунизма, когато е все едно табу да се каже, че такива неща могат да се случват между нас", смята тя

Адвокат Илиева разказва, че абсурдът стига дори по-далече: "Високопоставени прокурори от ВКП приемат, че няма расов мотив тогава, когато става въпрос за етническа разлика, и тъй като ромите са от същата раса, нямало расистко престъпление."

По ирония на съдбата девет дни преди инцидента, Софийска градска прокуратура отказва да образува дело срещу Волен Сидеров, именно по сигнал за насаждане на етническа омраза.

В края на миналата година, "Капитал" пусна жалба до Софийска районна прокуратура за различни форми на език на омразата в интернет. Първо прокурор Детелина Йотова отказа да образува дело, но отказът и беше отменен тази седмица от СГП.

Идеята за преследването на такива престъпления е, че това е най-сигурната превенция, за да не се стига до страшни сценарии (виж интервюто).

Високопоставен прокурор, пожелал анонимност, коментира пред "Капитал", че текстът в НК връзва ръцете на обвинението. "Виждали ли сте определението за "проповядва" в тълковния речник", попита реторично той. Това, разбира се, не оправдава магистратите. Никакъв речник не дава основание да се изопачава животът и престъпленията да остават ненаказани.

Съвсем извън протокола - свидетел на грозната сцена след джамията от миналия петък е станал и турският писател Орхан Памук. Само няколко дни по-рано в "Червената къща" той казва: "Когато започнеш да се идентифицираш с някого, който е различен от теб, който дори е от съвсем друга култура от твоята, започваш да разбираш нещо. Разбирането е основата на толерантността. Винаги съм критичен към нетолерантността навсякъде по света, но не пиша за това. Наясно съм, че хората могат да четат това, което пиша, но да не се съгласяват с него."

Фотограф : Георги Кожухаров

Фотограф : Георги Кожухаров